L'Université des femmes de Komazawa réorganise le Collège des sciences humaines en trois facultés : culture co-créative, culture touristique et conception spatiale ;

Réorganisée en trois facultés : Faculté de Culture de Co-création, Faculté de Culture Touristique et de Conception Spatiale.

　L'École d'études humaines actuelle de l'Université des femmes de Komazawa est divisée en quatre départements : l'École des cultures humaines (majeure en culture japonaise, majeure en relations humaines et majeure en communication anglaise), le Collège de culture touristique, le Collège de psychologie et le Collège de vie. La conception de l'espace le sont.

"Actuellement, l'École des sciences humaines est composée de quatre départements, ce qui a l'avantage de permettre aux étudiants d'apprendre un large éventail de choses. Cependant, d'un autre côté, l'encadrement des départements et des départements est difficile à comprendre pour les futurs étudiants, et il est difficile de comprendre lors du choix d'une université. Certains se sont plaints du fait qu'elle était difficile à trouver. Les trois nouveaux départements qui seront créés avec cette réorganisation, la Faculté de culture co-créative, la Faculté de tourisme et de culture et la Faculté de culture co-créative. La Faculté de conception spatiale mettra l'accent sur leurs domaines d'expertise respectifs et le programme définira clairement les caractéristiques de chaque faculté. Nous avons révisé le système pour permettre aux futurs étudiants de comprendre plus facilement leurs objectifs académiques en créant une structure de cinq facultés. y compris les deux facultés existantes, la Faculté de santé humaine et la Faculté de sciences infirmières, je pense.

　Lors de cette réorganisation, l'école a été très pointilleuse sur le nom du corps professoral.

　L'objectif éducatif de l'Université des femmes de Komazawa est de « cultiver des femmes modernes, riches en humanité, qui se réaliseront pleinement et deviendront les porteuses créatives d'une nouvelle culture » ​​(article 1 du règlement de l'université). Sur cette base, nous lancerons la Faculté de culture co-créative avec le concept de « créer notre futur ensemble ». La Faculté de culture co-créative dispose d'un « Département d'études japonaises internationales » qui explore divers aspects et valeurs de la culture japonaise moderne et diverses cultures traditionnelles telles que le « Zen », qui attirent encore plus d'attention. du monde entier ces dernières années, dans une perspective multiforme, le Département des relations humaines, où les étudiants acquièrent les compétences de communication et les connaissances pratiques nécessaires pour survivre dans la société de plus en plus diversifiée d'aujourd'hui, et acquièrent l'indépendance et les compétences pratiques nécessaires pour interagir avec les autres. connaissances et techniques spécialisées concernant le fonctionnement de l'esprit humain. Il se compose de trois départements : le Département de psychologie. L'apprentissage à la Faculté de culture co-créative comprend un programme unique qui cultive la capacité de participer au processus de création de nouvelle valeur en collaborant avec les autres, comme la collaboration avec la communauté locale et la discussion entre étudiants. à .

　Faculté du tourisme et de la culture Avec la récente réorganisation du Département du tourisme et de la culture, nous ferons évoluer davantage l'apprentissage qui a été développé pour lier organiquement « le tourisme en tant que phénomène culturel » et « le tourisme d'un point de vue pratique ». Dans le secteur du tourisme et les industries connexes, qui sont en plein essor grâce au tourisme récepteur, notre objectif est de « développer des ressources humaines qui seront chargées de créer une nouvelle ère de culture touristique ». Une autre caractéristique de la Faculté du tourisme et de la culture est qu'elle propose un programme qui permet aux étudiants d'acquérir des compétences pratiques par le biais de formations, de stages et d'études à l'étranger, au Japon et à l'étranger.

　Le Département de Design Spatial, Faculté de Design Spatial, a profité de l'opportunité d'être promu professeur et a créé deux cours : design architectural et design d'intérieur, et a conçu toutes sortes d'espaces, de « l'urbanisme » au design d'affichage (direction spatiale). , etc. Offre l'occasion d'apprendre un large éventail de connaissances et de techniques. En fait, même avant cette réorganisation, l'Université des femmes de Komazawa disposait d'un département d'étude de l'architecture et du design et peut se targuer d'une histoire de plus de 2 ans en tant que « pionnière parmi les universités pour femmes où l'on peut étudier l'architecture et le design d'intérieur à partir des arts libéraux ». Les projets de collaboration industrie-université avec des entreprises partenaires fleurissent également. L'approche d'apprentissage à l'École de conception spatiale consiste à hériter de ces réalisations de manière progressive et à cultiver la sagesse nécessaire pour développer de manière durable et créative la société et le cadre de vie du point de vue des consommateurs. Un autre point à noter est que le nombre de participants a été augmenté de 20 en tenant compte des besoins des candidats.

　"Nous maintiendrons le programme qui permet aux étudiants d'apprendre l'architecture comme d'habitude, et il sera possible d'obtenir des qualifications pour l'examen d'architecte (première et deuxième classes), et nous serons également en mesure d'offrir une variété de conceptions spatiales qui ne sont pas limitées. à l'architecture uniquement, comme le design d'intérieur et le design environnemental. « Vous pouvez apprendre », déclare le président Ando.

Maintenant que le genre attire l'attention, les universités réservées aux femmes revêtent une importance particulière.

　Selon le président Ando, ​​c'est précisément dans de telles circonstances que les mérites des universités féminines ressortent, même si l'on réclame des universités sans genre et sans genre.

« Quand je regarde une variété d'étudiants, tels que les étudiants participant à des séminaires et aux activités du club, ou les étudiants du comité exécutif du festival scolaire, je vois des étudiants exprimer leurs opinions, communiquer entre eux et travailler ensemble comme un seul, librement et librement Selon le groupe, une chaîne de commandement centrée autour d'un leader a été établie. Comme il s'agit d'une communauté exclusivement féminine, les étudiants ont la possibilité d'exprimer leurs idées de manière proactive et de faire preuve de leadership. Selon les données de 2024, le Japon est classé. 118e dans l'indice d'écart entre les sexes publié chaque année par le Forum économique mondial, je crois que les universités pour femmes sont absolument importantes pour favoriser l'indépendance des femmes.

　De nombreux collégiens et lycéens admirent les femmes indépendantes. En fait, les étudiantes qui fréquentent l'Université des femmes de Komazawa sont responsables de certaines opérations du Campus Ouvert, et il arrive parfois que des étudiantes passent les examens d'entrée parce qu'elles admirent les étudiantes qui travaillent avec tant d'énergie en tant que membres du personnel.

Mettre en œuvre une éducation basée sur les enseignements de Zenji Dogen

　L'Université des femmes de Komazawa a ses racines dans le lycée pour femmes de Komazawa, qui a été fondé dans le cadre d'un projet commémoratif pour commémorer le 650e anniversaire de la mort de Zenji Koun Kaijo, le deuxième fondateur du temple principal Eiheiji de la secte Soto, et célébrera son 2027e anniversaire en 100. À propos, d'autres universités affiliées à la secte Soto comprennent l'Université Komazawa, l'Université Aichi Gakuin, l'Université Tohoku Fukushi et l'Université Tsurumi. Ces universités disposent de programmes pédagogiques pour la formation des moines de la secte Soto (Faculté de bouddhisme et cours spécialisés en bouddhisme), mais cette université ne dispose pas de programme de formation des moines (nonnes), et se concentre uniquement sur les enseignements de Dogen Zenji. devenir un lieu d'enseignement où les étudiants peuvent pleinement démontrer leurs capacités dans une société moderne où les technologies de l'information et la diversification sont de mise.

　L'esprit fondateur de l'école repose sur les enseignements du maître Zen Dogen : « Shonen (visualiser et comprendre correctement les choses à travers zazen) » et « Gyogaku Ichinyo » (intégration de la pratique (gyo) et de l'apprentissage (étude)). La devise est d'utiliser les connaissances et les compétences acquises à l'université dans la vie quotidienne, avec une personnalité établie grâce aux « pensées droites », et des conférences bouddhistes et des événements bouddhistes (fêtes des fleurs, etc.) sont également organisés. Le président Ando enseigne également des études bouddhistes. , qui est obligatoire pour tous les étudiants de premier cycle, et enseigne aux étudiants comment faire du zazen et de la philosophie bouddhiste, un événement de méditation zazen, organisé chaque année et auquel participent de nombreux étudiants, professeurs, membres du personnel et résidents locaux.

　Par ailleurs, l'université sera la seule université pour femmes de quatre ans affiliée au bouddhisme dans l'est du Japon.

Quel message le Zen envoie-t-il à la société moderne ?

　Bien qu'il semble que le bouddhisme et les temples soient devenus plus familiers aux gens en raison de l'influence du zazen, de la méditation, du yoga et du boom des timbres, les gens ont toujours tendance à garder leurs distances avec le bouddhisme et les temples, ou à les mettre de côté parce qu'ils sont encore associés aux funérailles et aux services commémoratifs. De nombreuses personnes tentent de le faire. Cependant, le président Ando affirme que les enseignements du bouddhisme, promulgués depuis 2500 XNUMX ans, ont une universalité qui transcende les frontières temporelles et ethniques, et qu’ils continuent d’avoir un impact sur la société moderne.

« Les idées de zazen et de zen sont plus connues en Europe occidentale qu'on pourrait l'imaginer. Par exemple, au siège de Google dans la Silicon Valley, de nombreux employés se rendent à leur propre rythme dans la salle de méditation et pratiquent la pleine conscience. . Ness est une thérapie efficace qui trouve ses racines dans la méditation bouddhiste et transcende les barrières des diverses religions pour réduire et soulager le stress des personnes vivant à l'époque moderne. La personne qui l'a développée, Jon Kabat-Zinn (Université du Massachusetts), a déclaré : Dans son livre, il a nommé deux Japonais, D.T. Suzuki et Toshitaka Suzuki. Il a également cité les paroles du Maître Zen Dogen comme une grande influence. L'origine du développement de la pleine conscience était la philosophie et la pratique du Zen japonais (SIY), et ce programme de méditation est. De plus, Steve Jobs, connu pour avoir fondé Apple, a personnellement assisté à la méditation zen avec Toshitaka Suzuki, qui a ouvert le San Francisco Zen Center, et a pratiqué la méditation avec Hirofumi Otogawa, son disciple à qui j'ai proposé de se former au temple Eiheiji.

　À propos, Toshitaka Suzuki, qui a influencé Jobs et Jon Kabat-Zinn, a eu une influence majeure aux États-Unis, aux côtés de Daisetsu Suzuki, un érudit bouddhiste qui a écrit de nombreux livres sur la pensée zen en anglais au 20e siècle et qui a introduit la culture zen japonaise. à l’étranger, ils sont connus sous le nom de « Deux Suzuki ».

Je veux que vous chérissiez le présent et que vous viviez pleinement.

　Le bouddhisme ne semble peut-être pas familier au grand public, mais le président Ando dit qu'il envoie un message important à ceux d'entre nous qui vivent notre vie quotidienne. Il souhaite également que les gens prêtent attention à l'idée bouddhiste du « vide », qui est expliquée dans le « Sutra du cœur » et d'autres textes.

``Par exemple, le sutra ``Shiki Soku ze Kuu'' dans le ``Heart Sutra'' apparaît dans des endroits qui nous sont étonnamment familiers. Par exemple, dans l'alcôve de la maison dans l'anime ``Crayon Shin- chan'', ``Shiki Soku ze Kuu'' est écrit dessus. La signification de ce sutra, « La couleur est le vide », est que les choses (« couleur » en langage bouddhiste) ne sont rien d'autre que du « vide ». Cependant, ce mot « vide » a une signification profonde. »

　Cela peut sembler un mot difficile à comprendre, mais en fin de compte, « vide » semble être un mot qui nous pousse à réfléchir sur nos vies, en supposant une réalité immuable. Le président Ando continue de parler.

" Par exemple, moi, Yoshinori Ando, ​​​​je vis depuis plus de 66 ans, et pendant ce temps, j'ai l'impression qu'il existe une entité appelée " Yoshinori Ando " qui n'a pas changé, mais en tant que telle, une entité immuable. " « Ando » est introuvable. Cela n'existe pas, c'est ce que signifie « vide ». Certes, « Ando en tant qu’entité immuable » n’existe pas. Le seul fait de mon existence est qu’à chaque instant, le sang circule dans mon corps, je respire, mes sentiments changent et je change constamment. Même si le moi que j'étais il y a dix minutes et celui que je suis maintenant sont identiques à XNUMX %, nous sommes toujours différents. Du point de vue du « ciel », moi, Ando, ​​​​je peux dire au sens figuré que je ne suis vivant qu'à cet instant, et que le moi d'hier est mort. Cependant, les gens s'accrochent à des expériences tristes du passé (intimidation, maladie, etc.), et le passé peut contrôler qui ils sont aujourd'hui, ce qu'on appelle souvent un traumatisme, et d'un autre côté, les gens peuvent s'accrocher pour toujours aux gloires passées. . C'est vivre dans le passé, pour ainsi dire. Le mot « ciel » a une image négative, mais ce n’est pas du tout le cas. Ce qui est important, c'est moi, je respire le moment présent, et le ciel me donne l'énergie pour vivre pleinement ce moment. »

　Dans son discours d'ouverture de 2005 à l'Université de Stanford aux États-Unis, Steve Jobs a déclaré à l'âge de 17 ans : « Si vous vivez chaque jour comme si c'était votre dernier jour, cela se passera ainsi. » Il a dit que toujours. depuis qu'il rencontre ces mots, il se pose cette question chaque matin en se regardant dans le miroir. Peut-être essayait-il de regarder le présent irremplaçable en croyant résolument qu'aujourd'hui était son dernier jour. Le groupe de rock Oasis a une chanson intitulée "Be Here Now". L’idée de « vivre l’instant présent » commence peut-être à trouver un écho auprès des Occidentaux, dont beaucoup sont chrétiens.

« Si vous vivez 80 ans, si vous calculez le nombre de jours, cela fera environ 29,000 29,000 jours. Si nous regardons l'échelle physique d'aujourd'hui, ce serait 1/29,000 1ème. Cependant, nous ne sommes en vie qu'aujourd'hui. , cela ne reviendra plus jamais. D'un point de vue bouddhiste, la valeur d'aujourd'hui n'est pas de XNUMX/XNUMX XNUMX. C'est pourquoi je veux que vous chérissiez le présent irremplaçable, que vous le viviez pleinement et que vous le partagiez avec les gens chaque jour. de chérir cette rencontre comme une opportunité unique. Je veux que les étudiants apprennent l'essence du bouddhisme dans cette université et apprennent ses choses universelles et importantes.

　Il existe de nombreux exemples de l’influence de Zenji Dogen sur le monde. Le livre « Sein und Zeit » du philosophe allemand Martin Heidegger aurait été influencé par le « Temps limité » de Dogen écrit en « Shobo Genzo ».

　Zen, psychologie humaine, vie et mort... Cet environnement dans lequel les étudiants pourront apprendre les bases de la vie aura du sens pour tous les étudiants, non seulement dans les trois facultés qui seront cette fois-ci réorganisées, mais aussi à la Faculté de santé humaine, où les étudiants étudient l'alimentation et la santé, et à la Faculté of Nursing, où les étudiants visent à devenir infirmières, probablement. L'Université des femmes de Komazawa fêtera son 3e anniversaire dans trois ans. Il semble que d’autres réformes soient prévues pour coïncider avec ce tournant, alors gardez-les à l’œil.